Le blog de Tonton Daniel

Que faire des enfants mendiants, sales, pauvres, inutiles à la société et désagréables à contempler ? Réponse : les manger ! Comme n'importe quelle source de viande animale, de toutes les manières, suivant toutes les recettes et en toute occasion !
Et pour ce faire, organiser un cannibalisme social, utile, "facile, efficace et bon marché". Grâce aux "nourrissons de boucherie engraissés à point", tout le monde s'y retrouvera : relance d'une économie exsangue, fin des avortements volontaires et des infanticides,  éradication de la mendicité et des famines, incitation au mariage et réduction du nombre de papistes, ces catholiques romains envahissants et bruyants !
On n'oubliera évidemment pas les petites économies grâce au recyclage et au tannage des peaux et, malgré une ressource quasi infinie, on pourra envisager d'étendre la pratique à quelques adolescentes dodues et inutiles voire à des ouvriers sans travail.
Seul bémol : cette solution est impossible à exporter pour raison de mauvaise conservation de la viande d'enfant dans le sel...
On trouvera tous les détails de ce programme dans un texte aussi bref que son titre est long : "Modeste Proposition pour empêcher les enfants des pauvres d'être à la charge de leurs parents ou de leur pays et pour les rendre utiles au public", abrégé en "Modeste proposition" et signé en 1729 par l'écrivain irlandais Jonathan Swift, auteur des "Voyages de Gulliver" ayant enfin trouvé la solution à la famine et à la misère endémiques sévissant en Irlande au XVIIIe siècle.

On l'aura compris, ce pamphlet ironique, tract hilarant ou monstrueux au premier abord, était destiné par son auteur à dénoncer pêle-mêle la domination anglaise en Irlande, la malhonnêteté des commerçants, la tyrannie de propriétaires terriens peu scrupuleux, la bêtise et la paresse de ses contemporains et avant tout le sort réservé aux plus démunis par une société extraordinairement inégalitaire, vaniteuse et méprisante.
Ayant peut-être inspiré Jean-Christophe Averty en 1963 et cité en exergue de sa "Servante écarlate" par Margaret Atwood en 1985, "Modeste proposition" a aussi été désigné comme "pierre angulaire de l'humour noir" par Isaac Asimov et figure au premier chapitre de l'Anthologie de l'humour noir d'André Breton. On ne saurait désavouer pareils parrainages !

Tonton Daniel
 

A une date inconnue mais dans un futur très proche, la société de consommation débridée a fini par ravager la planète. Pollution, produits chimiques et radiations nucléaires ont entraîné une chute drastique de la fécondité humaine et un effondrement de la démographie mondiale.

Aux Etats-Unis, fondamentalistes religieux, organisations paramilitaires et think tanks secrets profitent du chaos pour abattre présidence, congrès et constitution et instaurer une théocratie mystique mêlant politique et religion, doctrine nataliste et valeurs ultraconservatrices. Cernée d'états démocratiques et de ghettos urbains, la nouvelle dictature de Galaad est placée sous le contrôle de "gardiens de la foi", surveillants armés placés sous la protection divine de "l'Oeil", faisant régner la peur, rationnant la pensée, étouffant toute forme d'humanité et de liberté, multipliant arrestations arbitraires, tortures, lynchages et exécutions publiques.

Basé sur l'argument fallacieux d'un "ordre naturel des choses" et le principe absurde de polygamie naturelle, ce totalitarisme patriarcal réduit les femmes à une nouvelle forme d'esclavage. Soumises et silencieuses, elles deviennent épouses ou gardiennes, reproductrices ou prostituées selon leur âge et leurs capacités. Conditionnées, tatouées, affublées d'un autre nom, d'une coiffe blanche et d'une robe écarlate, certaines, parfois à peine pubères, deviennent des "servantes", mères porteuses contraintes à des "cérémonies de fertilisation". En cas d'échecs répétés, elles seront condamnées à l'exil, au suicide ou à la mort.

En 1985, la romancière canadienne Margaret Atwood signait "La Servante écarlate", récit terrifiant devenu un best-seller mondial vendu à des millions d'exemplaires, récompensé de plusieurs prix et adapté sur petit et grand écrans. Réflexion métaphysique, appel à la vigilance et à la résistance, mise en garde contre l'Histoire trafiquée, le souvenir aboli et la censure d'Etat, cette dystopie aux airs d'actualité est aussi un message aux régimes autoritaires qui finissent tous par disparaitre sous le poids de leurs incohérences. Ainsi qu'un message à toutes les femmes opprimées : "Ne laisse pas ces salauds te broyer."

Tonton Daniel
 

Passionnant reportage rediffusé hier soir par la chaîne LCP évoquant une période méconnue de l'Histoire des Etats-Unis.

"America first, le complot nazi" du réalisateur Emmanuel Amara évoque en effet la montée en puissance du national-socialisme allemand en Amérique du nord de 1933 à 1944. Suite à la Grande Dépression de 1929, l'heure est au repli sur soi, à la haine du communisme et au fantasme d'un complot juif mondial. S'appuyant sur le mouvement nativiste opposant anciens colons et nouveaux immigrants et prenant pour modèles les exemples européens de Mussolini et d'Hitler, de petits groupes pronazis se structurent dans l'Amérique blanche, nationaliste et protestante, organisations décidées à imposer un nouvel ordre mondial et à prendre le contrôle des Etats-Unis. Le premier amendement de la Constitution garantissant une liberté d'expression totale, personne ne réagit. De véritables colonies germano-américaines s'établissent donc sur la côte est, des groupes paramilitaires exclusivement masculins sont constitués, cellules et comités d'action s'arment officiellement.

En 1937, un reportage choc rédigé par deux reporters infiltrés dans ce microcosme engendre cependant une onde de choc et une prise de conscience au sein de la société, puis la constitution d'un comité d'enquête en 1938. Emeutes, arrestations, accusations et emprisonnement s'enchaînent sous la surveillance du directeur du FBI J. Edgar Hoover. Malgré cette réponse, le comité isolationniste "America First" est constitué en 1940. Son porte-parole n'est autre que le célèbre aviateur Charles Lindbergh acquis alors aux convictions germanophiles. Le groupe sera dissous fin 1941 après l'attaque de Pearl Harbor et la déclaration de guerre de l'Allemagne aux Etats-Unis.

Les américains découvriront alors l'existence de discours écrits par un agent de liaison allemand pour des dizaines de membres du Congrès US et celle d'un redoutable ennemi intérieur clandestin.
De nouveaux procès pour sédition prouveront le financement du Congrès et de figures publiques par le Troisième Reich, confirmeront le système déjà ancien de propagande pour empêcher l'entrée en guerre des Etats-Unis, dévoileront espionnage, désinformation organisée, sabotages et préparation d'attaques contres des institutions de la côte est.
La politique aura pris le pas sur la justice mais dès la fin de la guerre, un nouveau modèle de société surgira et la totalité des poursuites seront abandonnées.

L'Histoire des Hommes n'étant que perpétuel recommencement, ce documentaire permet de mieux appréhender les évènements actuels et les décisions de l'administration Trump. Il évoque une démocratie fragile, à l'histoire complexe, pleine de contradictions, fondée sur l'immigration mais aujourd'hui fondamentalement hostile aux étrangers, sur la notion de liberté physique mais reposant sur le génocide indien et l'esclavage institutionnalisé, sur la liberté de parole mais faisant la chasse aux opposants et à la parole contradictoire.

Disponible jusqu'au 19 octobre 2027 sur le site LCP.fr.

Tonton Daniel
 

Peut-on parler sérieusement du rire ? L'expliquer de manière scientifique ? En donner une définition claire et précise ? Est-il le propre de l'homme ?
En 1900, le philosophe, sociologue et écrivain Henri Bergson fait entrer le sujet en philosophie et fait paraître "Le Rire", compte-rendu de plusieurs de ses conférences sous-titré "Essai sur la signification du comique".

Devenu rapidement célèbre, l'ouvrage est construit sur l'idée d'un un phénomène social et naturel, spontané, irréfléchi, accidentel, voire animal et mécanique, relevant de la paresse intellectuelle et opposé en tout point à la réflexion, à la sagesse et à la raison humaine. Incompatible avec l'émotion et l'empathie individuelle, le rire de groupe aurait une fonction sociale et serait destiné à signifier à celui dont on se moque qu'il doit rentrer dans le rang, oublier sa distraction et se soumettre à la normalité. Le rire, "fonction utile et réaction défensive", serait donc une réprimande, une humiliation, un châtiment contre le distrait, l'asocial, le différent, l'Autre en général !
Le rire de Bergson agresse. Il est moquerie générale, punition sociale et entreprise fédératrice.

Si Bergson reconnait plusieurs formes de rire ou d'humour au fil des pages, il affirme à tort qu'on ne rit jamais seul, il dénie la faculté d'auto-dérision, s'appuie sur des références littéraires déjà datées en 1900 (Molière, Racine ou Cervantès), semblant oublier que le rire a évolué à travers les âges et que sa définition à la fois restrictive et emplie de raideur ne correspond qu'aux critères d'une époque corsetée, celle des machines, des automates et des engrenages. Pur produit de son temps, il sera élu à l'Académie française en 1914 et recevra le prix Nobel de littérature en 1927. Un siècle plus tard, son "Rire", essai sociologique trop sérieux et plutôt décevant, ne répond évidemment à aucune question !

Tonton Daniel
 

Exemplaire unique trouvé par hasard à la librairie du Musée de la Marine à Paris, "La baleine dans tous ses états" est un petit essai paru en 2015 sous la plume de François Garde, diplomate et haut fonctionnaire français, ancien administrateur des Terres australes et antarctiques françaises et prix Goncourt du premier roman en 2012 pour "Ce qu'il advint du sauvage blanc".

Dédié aux baleines, "gigantesques, mystérieuses, éternelles, pacifiques et décimées par l'homme", ce recueil de miscellanées nous invite à un grand voyage marin et sous-marin de la Méditerranée à la baie d'Hudson et de l'île de la Réunion à la Nouvelle-Zélande en passant par la Martinique, les Kerguelen et l'Océan Antarctique. Hélas, souvent inégal et forcément incomplet, il semble hésiter en permanence entre somme d'anecdotes érudites, récit d'aventures, chronique de grandes expéditions maritimes, recueil de souvenirs personnels, parabole écologique et psalmodie biblique répétant l'histoire du prophète Jonas tout au long de l'ouvrage !

A la recherche des fantômes d'un passé disparu, François Garde évoque marins et capitaines anonymes, le terrifiant Moby-Dick et le malicieux Pinocchio, les romanciers Jules Verne et Herman Melville. Il décrypte mythes et symboles, raconte baleines bleues et baleines des basques, cachalots et rorquals, bélougas et narvals, et dénonce enfin les ravages de l'exploitation baleinière au XIXe siècle, les incohérences de la Commission baleinière internationale ou l'hypocrisie de la chasse japonaise toujours active, sans oublier les trafiquants d'ivoire chinois et les navires-usines battant pavillons internationaux.

"Que font les baleines pendant les tempêtes ?" s'interroge l'auteur… Légères et aériennes, certaines sautent hors de l'eau comme "le surgissement d'un désir de ciel"… D'autres chantent, comme ces baleines à bosses dont les mélodies ont été envoyées dans l'espace comme message de paix universel... Le livre de celui qui se rêvait marin et explorateur, lui, manque un peu... de souffle et de profondeur ! Dommage !

Tonton Daniel